تزوج الما التراب ولد شجر وحبوب تزوج بنادم العلم ولكتوب ولد لقهر وحروب
نجيب أمين الادارة و التنسيق
عدد المساهمات : 304 تاريخ التسجيل : 22/09/2009
موضوع: رد: الزواج 20/11/2009, 21:53
في عمق المفارقات تتناسل الأسئلة الواعية بحثا عن الحلول في الذات أولا ثم في الواقع عن أسباب نكبات الإنسانية...مجرد إنطباع خاص جدا بعد الإستمتاع بومضتك العميقة ...شكرا أخي السي احميدة بلبالي...إحترامي وتقديري
بنعيسى الحاجي المدير العام
عدد المساهمات : 1140 تاريخ التسجيل : 14/07/2008
موضوع: رد 21/11/2009, 15:04
الشاعـر الزجال احميدة بلبالي ::: تـزوج المـا التـراب ولد شجـر وحبـوب ...... لابد من الوقوف وقفة تأمل للنظر بعيدا وبعمق حسب رأيي في وزن ما تحمله الصور الشعرية التي وظفها الشاعر واصفة علاقة الماء بمكونات الأرض وما تنجبه من نباتات مختلفة تـُظهر براءة جمالها تورق تزهـر تتمر وتفيد الإنسان بمنافع غلتهـا ::: تـزوج بنـادم العلم ولكتـوب ولد لقهـر وحـروب ....... كما خلق الله الإنسان وعلمه الأسماء كلها وأمره بالقـراءة ونوّر إدراكه بالعلم ولم تقف حكمة الله عند هذا الحد بل ألهم نفسه الفجور والتقوى فكان للفجور فضاء سُخـِر فيه العلم لصنع مختلف آليات الحرب والتدمير، وكان للتقوى فضاء العفة والسلام ومنافع للناس " فالجور والقهـر والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم " تحيتي الخالصة
احميدة بلبالي عضو
عدد المساهمات : 9 تاريخ التسجيل : 20/11/2009
موضوع: رد: الزواج 21/11/2009, 16:32
الرائع
نجيب أمين شكرا على إشارتك الفنية الواعية، هذا الإنطباع/النقدي الصادر عن ممارس محنك.هي فعلا دعوة للسؤال الكبير حول واقع الإنسان ومستقبله مودتي ايها النجيب .
احميدة بلبالي عضو
عدد المساهمات : 9 تاريخ التسجيل : 20/11/2009
موضوع: رد: الزواج 21/11/2009, 16:42
الغالي العزيز
بنعيسى الحاجي
أكيد أن هذا التفكيك للومضة إلى شطرين هو تعميق للنظر الثاقب وفرصة لتأويل واع لقارء عارف بالكتابة الشذرية. رؤية عاشقة وتفاعل يزيدني نفس آخر للإجتهاد في كتاباتي. شكرا أيها الفارس الوديع.
الرئيسية 
