مبدع على مائدة النقد : التغطية الكاملة للقاء الأول

منتدى مدارات
مبدع على مائدة النقد
اللقاء الأول
الشاعر والقاص محمد منير
التغطية الكاملة للقاء

دار الشباب بوشنتوف 14 نونبر 2009
الساعة الثالثة والنصف بعد الزوال

..

مبدع على مائدة النقد
مع الشاعر والقاص محمد منير

البرنامج

الرابعة بعد الزوال : كلمة افتتاحية

شهادة : الأستاذ حسن اعبيدو

قراءات أولية شعرية: محمد منير

ورقة نقدية في التجربة الشعرية : الأستاذ عبد الفتاح المسودى

الخامسة والربع : شهادة : الشاعر ليلى ناسيمي

قراءات قصصية: محمد منير

ورقة نقدية في التجربة القصصية : الأستاذ محمد داني

مداخلات الحضور

السابعة مساء: كلمة ختامية واختتام اللقاء

الزجال حسن بواريق يلقي كلمة مدارات

مبدع على مائدة النقد

كلمة منتدى مدارات

الإخوة والأخوات

عشاق الكلمة و صناع الحلم

تحية عاشقة

وبعد

بعد تواجد افتراضي لمنتدى مدارات ،عمره إلى حد الآن سنتان تقريبا ، حاول فيها المنتدى البحث له عن متسع افتراضي على الشبكة العنكبوثية وقد كان له بعض من هذا التوسع من خلال الأسماء التي ساهمت في إشعاعه وتواجدت بمساهماتها الثقافية في السمو به بين مجموعة من المنتديات الأخرى الناشطة إبداعيا على شبكة الانترنت .

وبعد مشاركات هنا وهناك على ارض الواقع وبعد نقاش جاد داخل الهيئة الإدارية لمنتدى مدارات والتي كانت تدفع بالعمل الإشعاعي من خلال أنشطة تعرف بالمنتدى وطموحاته الإبداعية ، قلنا بعد كلها جاء تفكيرنا في تسطير مجموعة من الأنشطة نريدها أنشطة مغايرة متجددة في طرحها وأشكالها وأساليب الاشتغال عليها ، منها ما ندشنه اليوم تحت عنوان مبدع على مائدة النقد ، والذي نريده تقليدا شهريا يستضيف أسماء إبداعية في جل الأجناس الإبداعية ، محاولين قدر إمكانياتنا البشرية و المادية العمل على إنجاح تجربة مبدع على مائدة النقد فنجاح هذه التجربة لن يتأتى لنا بدون دعم الإخوة المبدعون والأخوات المبدعات

فتجربة مبدع على مائدة النقد ما هي إلا خطوة أولى لسلسلة من البرامج المتجددة والتي سيعمل منتدى مدارات على إخراجها للنور بعد استكمال آليات الاشتغال الداخلي لديه وهي برامج ستلامس التجربة الشبابية الإبداعية و كذا الاهتمام بالناشئة.

نتمنى في مدارات أن تكون فاتحة برامجنا موفقة وناجحة بحضوركم المساند والمشجع ونتمنى أن نكون مؤسسين لأنشطة تكون بالفعل أنشطة متجددة مبدعة.

تحية مجددة للحضور الحالم بالكلمة الوامضة وتحية من هنا إلى إخوة وأخوات لنا حاضرون معنا بأرواحهم يساندوننا بكل ما يملكون من قوة لتكون مدارات دائما على سهو.

كل الحب لكم هنا ولهم هناك

توقيع مدارات

الاستاذ حسن أعبيدو يقدم شهادته في حق محمد منير

الشهادة وساطة يقع فيها الشاهد وسيطا بين مرسل ومرسل إليه فيتوسل المرسل إليه بالشاهد من اجل حل شفرة المرسل ويلجأ إليه المرسل كي تكون صورته أحلى وأوضح فلا يمكن للمشهود له أن يقول شيئا عن نفسه وإلا غذى أنانيا ولو صدق كلامه عن نفسه ..يؤثر المشهود له الصمت ويترك العمل ينوب عنه ويترك للآخرين مهمة الكلام عن هذا العمل ومحمد منير عامل بامتياز صموت بامتياز وحق له أن يكون موضع الشهادة .. والشهادة امتننان .. والامتنان قيمة إنسانية كبرى، إذ من لا يملك القدرة على الامتنان افتقد الكينونة الجمعية ، بل افتقد لذة الإيمان ، فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله ،فإن تذكر نعم الله عليك مشروط بأن تذكر نعم الناس .. و محمد منير يستحق أن يشكر لا أن يمدح فالمدح فيه تهويل والشكر تصديق والتصديق مواءمة بين القول والفعل.

أمتن لمنير الصديق فهو نموذج للقول الطيب فلا يصلك منه أذى ولو تأذى..

أمتن لمنير الفنان الجامع بين الريشة العاشقة المتأملة الواصلة حد التجريد الباني وبين حركية مسرحية شاهدتها ناضجة وهو يافع ، فهو الذي خبر المسرح وسار على ركحه بوعي ، فمذ كان وهو يضبط حريته بمرجعيات بريخت و مسرح المرحلة للراحل الحوري حسين والمسرح الفقير، فكان عاشقا للمسرح الفردي وكأنه يضيق بالمكان فأراد أن يتواجد في اكثر من ساحة ويترك الانطباع بأنه مبدع لا حد لإبداعه ، فلا اللغة سجنه ولا اللون ولا الحركة ، هو في كل هنا وهناك ..

وأمتن لمنير أن كان راتقا بين المبدعين لينسج ثوبا رائعا هو مدارات، بل كان مطرا نبثث من مياهه مواقع افتراضية جميلة ما لبثت أن تحولت إلى واقع في أكثر من محفل..

وامتن لمنير لأنك منير حقا رغم المحبطات الاجتماعية الكثيرة قلد أثرت أن تكون كما قال احدهم " كلماتنا تبقى عرائس من الشمع حتى إذا متنا في سبيلها دبت فيها الحياة" .

مبدع على مائدة النقد : التغطية الكاملة للقاء الأول S6302014

الشاعرة ليلى ناسيمي في شهادة في حق المحتفى به نقديا

محمد منير شاعر وقاص يحتفي بافتضاض بكارة الرمز ويعشق بحر الكلام فينبض الحرف على حافة سن قلمه كما ينبض القلب بحب الأمكنة والتوهان في الأزمنة ..

من دروب هذا الحي الغني بالعطاء ( حي درب بوشنتوف ) خرج إلى وهج الخشبة فكان أولا مهووسا بالمسرح مؤسسا مع رفاقه مجموعة " الرماح المسرحية" ...

صغيرا تأبط شغبه ووقف على ركح دار الشباب بوشنتوف حيث سيتدرج من عاشق ومتعاط مع الخشبة إلى فاعل جمعوي يخوض التجربة تلو الأخرى ليستقر به المقام في ارض تضم دروبها أرواحا وأجسادا تقطر من حليب الكلمة وتروي ، هناك حيث اكتشفته عبر الشبكة شاعرا من طينة لا تتهيب التجريب ومضاته تتأرجح بين صوت صوفي منسي وشوق شبقي يقتنص الصور قبل يفكر فيها ..

ديوانه الأول الذي اختار له تونس وطنا للميلاد "نبض الكلام" الذي بين أيدينا يتسع للكثير من الحلم والألم وقليل من السؤال ، من خلال تجربته هذه وما تلاها عبر شبكة النت نلمس مدى تطور أداوته في التعاطي مع الكلمة والشعر من الومضة إلى القطعة والغمزة يرنو محمد منير بكلماته إلى فضاء مضمخ بنزيف القلب المحروس بأجنحة الفراشات الشبقية

وبعد مهما دبجت من كلمات فإني لن أقول هذا الإنسان بأرقى مما يقول به نفسه :

" أحرس قلبك

الليل ينسل من قبضة الوقت

يفتش في أوراق العمر

عن سلالات جرحك

كي يروي

للنوارس

تفاصيل حكايتك

الورقية..

أحرس قلبك

لا الريح تحميه

لا الفراشات."

وفي متصفح أخر من نبض الكلام نقرأ :

" الشارع معفّرة أرصفته بالغبار

الغبار يقتات من دمي

الدم مرثية

و نشيدا للصغار

ماذا أقول:

قد انفلت مني الكلام

و رتلت في أحشائي

هذي الأرض الثكلى

مواويل سلام

أنا الموشومة يداه بالحناء

أرتجل رحيلي

أنقش في أعين

الأحبة،

قصيدة فناء." .

مبدع على مائدة النقد : التغطية الكاملة للقاء الأول S6302016

الأستاذ محمد داني في مداخلته
اشراقات جمالية وفنية في قصص محمد منير

باسم الله الرحمن الرحيم
في هذا الحفل التكريمي الخاص بالأديب المغربي المبدع سي محمد منير... يشرفني أن أكون من بين المحتفين به من خلال هذه الورقة المتواضعة، والتي سأتطرق إلى بعض إشراقاته الجمالية والفنية.
إنه أديب مغربي، تعددت مواهبه، وتنوعت إبداعاته، وكثرت نوافذه، والتي من خلالها نتمكن من الإطلالة على سي منير الفنان، والتشكيلي، والأديب، والقاص، والمبدع، والناقد، والشاعر، والمسير، والمدبر، والمشرف، والجمعوي، والإنسان.
وأمام هذا التنوع ، والتعدد، وجدتني في حيرة من أمري، من أي يمكنني الإطلالة على أديبنا محمد منير؟
وأمام حيرتي هذه، لم أجد بدا من الإطلالة من نافذة الأديب، والقاص، لاقف على جانبه القصصي، والمتمثل في فن القصة القصيرة جدا عنده.
لم يكن ولوجه عالم القصة القصيرة جدا اعتباطا، ولا فضولا أو تطفلا.. بل كان عن وعي، وقناعة.. لقد خبر فن الحكي، ومرس أفانين الخطاب. وروض انواع السرد. فكان قاصا مجيدا.. بارعا... واستطاع بذلك أن يكون مساهما في توطيد هذا الجنس الأدبي إلى جانب رواد مؤسسين، كأمثال : عبد الله المتقي، وحسن برطال، ومصطفى لغتيري، وسعيد منتسب، وجمال بوطيب، واللائحة طويلة.
وعندما نقف إلى تعليقاته، وآرائه التي كان يذيل بها مشاركة بعض الأديبات والأدباء بمنتدى مطر، وبيت الحكمة، نجد أن الخاص منها بفن القصة القصيرة جدا، ينم عن وعي بتكنيك هذا الجنس الأدبي ، وفنياته، وجماليته.
وحتى نتبين هذه الفنيات، ونقف إلى هذه الجماليات، ارتأينا أن نحاور بعض قصصه القصيرة جدا.. وهي: (اعتقاد- توحد- اكتشاف- قصيرة جدا- سؤال- لعنة الذبابة- البوشتاوية- وجهة نظر- رد اعتبار- تأسف- المبدع-)
إن الأستاذ محمد منير من كتاب القصة القصيرة.. له تصوره الخاص لهذا اللون الأدبي، يعرف أن مسمياتها تعددت، وتنوعت ما بين: القصة القصيرة جدا، و الشذرة، والومضة، والأقصوصة، والتوقيعة، والإبراقة، والقصة الصرعة، والقصة في دقيقة، والمؤنسة،والممتعة... وكلها مسميات لجنس واحد... فتن قطاعات مرموقة من السرد.. واليوم في زمن السرعة والفاست الفود، أصبحت القابلية عليها كبيرة، وأصبح الميل إلى القصر ملفتا.. وهذا قد مس كل الأجناس الأدبية. وهذا الميل إلى القصر لم يفقد القصة القصيرة جدا صرامة الخطاب، ولا دقة التحديد، ولا قوة الدلالة.. كما انه ميزها بالسرعة، والتكثيف، والتركيز.
إن سي محمد منير يعرف انه بقصصه القصيرة جدا هاته، يخرق الخطية السردية التقليدية، لذلك يتفنن في إبداعها، وهو يتساءل كل لحظة: هل يكفي القصر، وقلة الكلمات لنقول بأن هذه القصة قصيرة جدا؟.
إن الأمر لا يتعلق بالقصر فقط. بل بأمور أخرى. يعيها محمد منير جيدا. ويعرف أن القصة القصيرة جدا، هي قصة الحذف الفني، والاقتصاد الدلالي الموجز، وإزالة العوائق اللغوية، والحشو الوصفي.
كما أنه يعرف أن هذا الجنس الأدبي له قدرة كبيرة على توصيل الرسالة الأدبية إلى المتلقي.. وأنها من خلالها، وبواسطتها يمكن التعبير عن وقائع الحياة السريعة التي تتطلب الاختصار في كل شيء.
ولذا هو يعرف حق المعرفة أنها فن ليس سهل الكتابة كما يتصور الكثير.. بل هي من الصعوبة بمكان.. وتتطلب تحكما في آلياتها، وفنياتها، وبنائها، وشكلها، ولغتها.. واختزال الحدث المروي فيها.. والاختصار في حجم الكلمات المعبرة عن الموضوع...
إن القصة القصيرة جدا، تحكي حكاية مثل جميع الأشكال السردية الأخرى.. وتتوفر على شخصية تقوم بإنجاز الحدث، والوحدة، والتكثيف. كما أنها تمتاز بخلوها من الشرح والتفسير.. والمفارقة. وهذا يجعل منه محمد منير شرطا أساسيا لومضاته، لأنه يدفع النص إلى تفريغ الذروة، وصدمة القارئ..بما لا يتوقع. وتكسبه اللذة الفنية، والارتياح النفسي. وهذا يؤكد لنا إيمانه بمقولة الأستاذ عدنان كنفاني، حيث إنه:" في سبيل الوصول إلى ذلك لا بد أن نقرر أن الصعوبة تكون مضاعفة. فالكاتب المبدع عليه أن يحمل نصه على تلك الشروط: الفكرة والحدث من خلال التقاط لحظة الومضة، والشخوص، والمكان والزمان، والعقدة الدرامية، ثم تصاعدها للوصول بها إلى الحل... ويقدح شرارة المفاجأة والإبهار والدهشة في مخيلة المتلقي.. إضافة إلى الجمل الوصفية، والكلمات الرشيقة، واختيار المواضيع التي تهم المتلقي.. ما هنالك من شروط إضافية محببة ومشوقة. كل ذلك في جمل قليلة، ومضغوطة لا تسمح باستئصال كلمة واحدة وإلا تفكك النص"
ومحمد منير من خلال قصصه القصيرة جدا، يمارس تأثيره وسحره الفني.. ويجعلنا نجوب إبداعاته بحثا عن فنية الكتابة عنده، وبحثا عن تحديد العوالم التي يريد أن ينقلها إلينا كمتلقين.
إن مفهوم الكتابة عنده، فعل لقراءة الوجود.. وتركيب جمالي لمجموعة من المكونات الجمالية، واللغوية.. إنها عمل تواصلي.. ورسالات ذات شفرات خاصة... كما أنها تعبير عن الذات، وتحقيق لوجود، وفهم العالم، والمحيط.
وبواسطة هذه الكتابة نعيد معه كمتلقين بناء العالم، وترتيب صوره المختلفة التي تتدرج من الواقعية إلى السخرية إلى النقد، والتعرية.
إن الكتابة التي يقدمها سي محمد منير، كتابة أدبية يقدمها لنا لنستشف منها رؤيته كأديب، وكاتب قصة قصيرة جدا.. لكن السؤال المطروح: هل ما يقدمه محمد منير يمكن اعتباره حقيقة أدبا مغربيا حداثيا، وجديدا؟. يضيف مسافات خاصة أبعد مما كان يغامر في الأسئلة ومستويات الكشف والتأمل؟.
كيف يمكن لنا كمتلقين أن نرى فيه التميزعن كتاب آخرين؟ كيف يمكن لنا أن نرى فيه تميز الكتابة؟ ما حدود خروجه عن الشكل المألوف؟.
إن الكتابة عنده من خلال هذه الإرهاصات الاستفسارية، تجعلنا نراه كاتبا منتقدا لواقع حياتي بكل تناقضاته. وبالتالي نجد أن الكتابة عنده استلهام لكل ما يرى ويسمع، ويقرأ، ويحوله إلى كتابة ذات دلالة ومعنى، وفنية، وجمالية... وهذا يتقارب مع ما أشار إليه ( ماريو بارغاس يوسا)، حين قال:" إن الكاتب الكبير مخلوق شره.. مخرب آثار، يضع في جراب كل ما يمكن أن يصل إليه، يستعمل جميع الوسائل، يتناول ويدخل ويعيد تركيب كل أنواع المواد في جمع أو بناء إبداعه الخاص".
ومحاورتنا لمحمد منير، ستكون من نوافذ فتحناها خصيصا، لذلك منها:
1- العناوين: إن العنوان كما حدده ليو هوك، هو:" مجموعة من الأدلة اللسانية التي يمكن أن تعتلي النص، والإشارة إلى محتواه العام، وإغراء الجمهور المقصود"
والعنوان هو الوجه الذي نتعرف به على النص، ونلجه من خلاله.. إنه وسيلة للانتقال من الخارج إلى داخل النص.. فهو يفتح شهيتنا للقراءة، ويغرينا بالسفر في ثنايا النص، واكتشاف أغواره. كما انه يمدنا بالدهشة واللذة الأوليتين لولوج عالم النص.
إن العناوين التي افتتح بها محمد منير نصوصه القصصية، هي نصوص واصفة، موازية .. وقد فجرت فينا الدهشة الأولية، وولدت فينا صراعا مارس في داخلنا الهدم والبناء.
وعندما نعود إلى هذه القصص القصيرة جدا، نجد عناوينها صنفين: عنوان فردي، وعنوان مركب.
فالعناوين الفردية جاءت جاءت مكونة من كلمة واحدة، عددها سبعة، خمسة منها جاءت نكرة، وهي مبدع على مائدة النقد : التغطية الكاملة للقاء الأول Icon_sad

تأسف- اعتقاد- توحد- اكتشاف- سؤال). ونجد عنوانين معرفين مبدع على مائدة النقد : التغطية الكاملة للقاء الأول Icon_sad

المبدع- البوشتاوية). .. والعناوين كلها جاءت ذات دلالة مصدرية، تلخص النص.
أما العناوين المتبقاة، فهي عناوين تتركب من كلمتين، تربط بينها علاقة إسنادية.
والسؤال المطروح: هل هناك علاقة بين العنوان والنص؟ ما مدى الجدلية بينهما؟.
للإجابة عن هذا السؤال، نقف إلى قصصه القصيرة جدا من خلال العنوان الأول: (سؤال)
إن العنوان سؤال يختصر النص... ويمثله كقيمة دلالية، تجعلنا نسرع لنعرف ما هو هذا السؤال الذي تحول من مجرد علامة إلى حامل دلالي.. يشكل بؤرة القصة كلها.. ويتحول إلى مرآة عاكسة من خلاله يتحول التلقي إلى المساءلة، ومن السكون إلى رد الفعل، والانتفاضة.
2- السخرية: تمتاز قصصه القصيرة جدا بسخريتها، الشيء الذي يجعل منها رهانا من رهانات الكتابة لديه.. يوظفها في كتاباته لوعيه التام بأنها ذات دلالة تعطي لقصصه بعدها القيمي، والفني.. وتوفر لها صدقها المطلوب.
فهي عنده:" من حيث هي مكون للجنس الأدبي الروائي، على أن الذات المعيارية والمبدعة تنشطر ذاتين: إحداهما تلك التي تجابه من حيث هي طوية، القوى المركبة الغريبة عنها، وتجهد في سبيل جعل محتوياتها نفسها تخيم على عالم غريب، والأخرى هي التي تكتشف الطابع التجريدي لعالمي الذات، والموضوع.. وبالتالي طابعهما المحدود".
والسخرية في قصص محمد منير ، تقوم على أساس المفارقة الضدية. وكما يقول الأستاذ بوشعيب الساوري:" كلما ازداد العالم الواقعي الراهن مفارقات ، ازدادت درجة التهكم والسخرية لدى السارد"
ولنستمع إلى محمد منير في قصته القصيرة جدا ( لعنة الذبابة):" كأس شاي وعلبة سجائري على طاولة المقهى متقاربين على مرأى ذبابة تحوم حولهما.. الذبابة في حيرة من أمرها على أي الأشياء ستحط بجناحيها... سهوا اطردها بيدي .. تدفق الكأس على سجائري.. لا كأس الشاي صار صالحا للشرب، ولا علبة السجائر.. لا الذبابة تمكنت من فك حيرتها في ملامستهما ولا أنا نجحت في طردها"
فالسخرية جاءت على مستويات:
- أحداث متمازجة بين عالمين: واقعي وخيالي... إحضار للمتخيل في الواقع عبر الذاكرة، وفعل الاستعادة.
- نقد الواقع وإدانته، وتعرية صريحة لكثير من المواقف، والحالات الاجتماعية
- التحولات المتعددة التي تتحول عبرها المواقف الإنسانية، والحالات الاجتماعية.
- الصراع الدائم بين الواقع والمحتمل.. وبين المقدر والمحتم.. والرغبة في تجاوزهما.
- الدهشة أو صدمة الواقع عند الوقوف على النتائج غير المنتظرة.
3- الحذف: اعتمد محمد منير فنية الحذف. وذلك بالتوقف عن الإشارة والإفصاح.... معوضا ذلك بنقط الاكتفاء، والحذف... تاركا الفرصة للقارئ للتأويل، والتمثل، والإكمال، والتخييل.. ونجد هذا في قصته القصيرة جدا(اعتقاد). والتي قول فيها:
" الشاعر الذي اعتقد انه...
يدرج شعره في ركن القصيد ويعتقد أنه...
العابرون من إدراجه...
تساقطت أحرفهم بياضا/ سوادا...
وبكل ألوان الطيف.
لأنهم اعتقدوا انه...
لكن بين اعتقاده.. واعتقادهم...
سؤال آخر..."
وهذا الحذف مقصود من الكاتب محمد منير، لأنه يتغيى استحضار ثقافة القارئ، ودفعه إلى البحث والتمثل، والاستدعاء، والتشكيل، وتأويل الرموز، ومحاولة قراءة الواقع من كل إشارة..
4- السلطة والقوة: ركز محمد منير في قصصه القصيرة جدا على موضوعة القوة والسلطة. حيث جميعها تمثل مرضيات القوة والسلطة:
- قوة الذبابة وسلطتها والتي أجبرت الشخصية على رد فعل كانت نتائجه عكسية تمثلت في: تبلل السجائر- انقلاب كأس الشاي.
- سلطة وقوة الزعيم، الذي يأمر الآخرين ( الرهط) بالصمت ليتكلم وقتما شاء، يشير لهم بالتصفيق، والهتاف متى أراد.
- قوة التلميذ، وتتجلى في مواجهته سلطة المعلم ومعرفته، والرد عليه ردا مقنع.
- سلطة القاضي وقوتهن وجبروته في نزع ملكية الرجل، والتي كانت من نتائجها اغتياله.
إنها جميعا تمثل مرضيات القوة- كما أسلفت- .. ومحمد منير يكتبها من خلال نظام معرفي épistémè يوجه تفكير المتلقي إلى مواقف وحالات. وتأثره بها.. غنها تمثل قصص السرد المضاد ضد سلطة الحكي، والموقف والشخوص، والواقع.
5- الدهشة والنتيجة غير المنتظرة: ركز محمد منير في بعض قصصه القصيرة جدا على إحضار عنصر الدهشة، وبالتالي جاءت نهاياتها مختلفة تماما عن أفق الانتظار الذي تؤسسه كمتلقين في أثناء الحبكة. فالنهاية غير المتوقعة والتي تصدمنا ن تولد فينا لذة فنية، وجمالية غير منتظرة. وهذا حقق للقصص بعض انقرائيتها، وجماليتها، وقوتها، وفنيتها. وهذا نجده في ( تأسف)و (المبدع) فالقارئ تصدمه النهاية، ويجد أنها مخالفة لما كان يتوقعه. فهو كان ينتظر من الثري أن يبادر إلى إنقاذ الطفلة ، وكان ينتظر أن يلقى هذا المبدع الترحيب اللازم.. لكن النهايتين جاءتا مخيبتين لكل الآمال.
ولضيق الوقت،أكتفي بهذا، وأقول :إن محمد منير قاص جيد، رغم انه يعمل في صمت، فهو استطاع أن يكون لنفسه مكانة لفتت إليه الأنظار ولو أن غلبة الشعر طاغية عليه...
أتمنى له كل النجاح وكل التوفيق ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

محمد داني

لحظات حميمية قبل انطلاقة اللقاء

مبدع على مائدة النقد : التغطية الكاملة للقاء الأول S6302018

مبدع على مائدة النقد : التغطية الكاملة للقاء الأول S6302019

مبدع على مائدة النقد : التغطية الكاملة للقاء الأول S6302020

..

محمد منير في لحظة البوح والمكاشفة الابداعية

..

الاستاذ عبد الفتاح المسودي في مداخلته حول التجربة الشعرية لمحمد منير

..

موضوع: رد 18/11/2009, 21:16

هنيئا لمنتدى لمدارات الذي استطاع اسمه أن يختزل إحساس أساتذة نقاد محترمين مشكورين في شخص مؤسسه المبدع الشاعـر والقاص الأخ محمد منير في الإشادة بمختلف الأعمال الفنية التي يتميز بها بتواجده الملفت بفضاء المنتدى جاعلا منه بيته الثاني ، وطبعا لا أحد يجادل في الدور الذي يقوم به في سبيل تنمية مساره الفني خدمة لإشعاع اسمه بين باقي المنتديات المواكبة ثقافيا لتطلعات المتلقي على نسيج الإنترنت .
فمرة أخرى هنيئا لمدارات وللأخ الشاعر والقاص محمد منير على هذا الانجاز العظيم الذي يعد لبنة إضافية للرصيد الإشعاعي لمدارات ويجسد تألق وإبداع مؤسسه .كما أشكـر الإخوة الأساتذة المحترمين ، حسن بواريق وحسن اعبيدو وعبد الفتاح المسودي ومحمد داني وليلى ناسمي وكل من حضر وساعد على تنشيط وإنجاح هذا اللقاء الثقافي الممتع ...
تحيتـي الخالصة

شاعر عدد المساهمات : 10 تاريخ التسجيل : 11/10/2009

هنيئا لعزيزي منير على هذا التألق

محبتي

طوبى لمن حظي بمجالسة الإخوة منير،داني،بواريق،اعبيدو، ناسيمي و الآخرين ،لم أتمكن من الحضور لظروف العمل ، ومرة أخرى طوبى للحاضرين ودمتم جميعا مبدعين متألقين

هنيئا لكم بهذا العرس الثقافي ...
صاحب العرس والضيوف الكرام...
شكرا على مقاسمتنا هذه اللحظات من خلال الصور ومداخلات الإخوة ...
في انتظار فرصة أخرى كل لقاء وأنتم مبدعون على درب الكلمة الوازنة...
تحيتي وتقديري

هي ذي مدارات تفتح آفاق أعضائها على الواقع بعد الافتراضي

و تتألق بأسمائها و مبدعيها ، هنيئا لنا بها و هنيئا لها بنا

صور رائعة و حضور مميز و محتفى به يستحق كل التقدير

هنيئا لك محمد و هنيئا لكل الأخوة بهذا العرس الثقافي الممتع

و الى اعراس أخرى

دمتم بكل الخير

» مبدع على مائدة النقد النشاط الأول لمدارات لموسم 2009/2010 بالدار البيضاء
» التغطية المصورة للقاء حد السوالم
» مبدع في ضيافة ســــؤال
» كأس الغرام
» النقد الموتور لتأملات نور( الاسلوب)