قصيدة الانبعاث..الى عازفة القانون..من ديوان حوافر في الرأس

حواء ...اني نسيت الأسماء كلها ..وقد نسيتني الأسماء.. في هذا المساء الكبير..
وأنت تبزغين من جانبي ايحاء..تحملين جسدي قانونا لتمضي فيه كل العيون ..
كنت دربا ..وشارعا واسعا ..
كانت ضلوعي تعد ارتجافها ..والغرفة لم تسعني كي أنتهي في خصلتيك..
فماذا لو أني أعشقني ثانيا؟..
أعيد لهذا الوجه مرآته التي كسرتها رغوة البحر...
ماذا لو صالحتني ثانيا..؟..
حتى أعشق التيه وأنصب للأحداق ..شمسا من تراتيل النبر..سيدتي..
دعي أناملك بين أحضان سيد المساء ..تلتقط حبات دمعي ..توزعني شظايا في تخوم النجوم ..
وهبة الأوتار في بحر عينيك ..ولغو الشعر ..في غسق الأمسيات..
هو الخيال ..والعزف ..والحب الأخرس ...وأنت أكبر من صفوة القصيد..
أنت أكبر من هذا اللغز..
ماذا لو تحديت زرياب...ورتبت أغنية للسماء..؟
ماذا..لو ارتقيت سلم البدر ..وهيأت مع النجوم مرثية للأرض..؟..
وماذا ..لو أنا..تحديت استنزاف الريح ..وارتحت قليلا..بين أصفاد يديك..؟؟؟
ورددت في بهوك الملائكي ..تراتيل العشق للموتى..
ماذا....وماذا...؟؟؟
وموتي صلاة أخرى ..تجيئ حينما تعشقين الرحيل..
حين يداهمك الارتياح ..كي تعانقي التراب ..
سنرقص...
وترقص فينا الأنخاب ..
والأمواج
في الحين...نبعثر القواميس ..لنبحث عن شمس الليلة الأخرى..وعين المساء في رائعات "الموصلي"
هي الموسيقى ..خيوط داليات الحلم ...والحمام..
تورق ..حين يورق الفجر..أو حين..يولد البدر..
هي النبرات الغرقى..في شروق وجنتيك ..ودبدبات روحك..الملقاة هناك..
في بياض السحابات ...وندى الصباحات..أيقلم أشفارها السهاد؟؟..
هي اللمسات الملكوتية في يديك..وكل الأنام تذوب خجلا في عينيك
ووميض معصميك ..الذي يحتضن هذا الجسد قانونا..

البيضاء 1993

لقد انبهرت الملائكة لما فاجاها آدم بما علمه الله وحيا من الاسماء كلها الا ان انزياح الصورة وفق بلاغة الدلالة جعلت الشاعر يتحدى قوة الاعتراف التي تنال من اعتزازه علما باسماء الاخرين ليظل الوحيد في الطبيعة ينازل علياءه حضورا و اعترافا لحب سيده الدور الاكبر في رسم التوازنات الحية ...و من ثمة يستحيل/ يغذو الشاعر بمادية الجسد مجرد قانون ..قانون يزاوج بين الرغبة رغبة الذات على حفر اسم حواء وحيدا كمخاطب ينمط شريعة المقايسة لباقي العيون التي افتقد الشاعر اسماءها...و من ثمة تتفاعل احتفائية العلامات الشعرية الاخاذة لترونق القصيدة بما تم توظيفه من غنائيات و احالات على رموز فاعلة في غنائية التوهج الشعري الذي يتفجر من عمق الشاعر..ان القصيدة تفصيلا تهيئ لنا صورة حلول جسد الشاعر المترجم للقواعد القانونية التي عليها يجتمع جنسه عليها قيما موضوعية و مقدسات وضعية من فطرة النشئ الاول انها قيما التي تستودع باسمه المنسي في ذات تمتلك الخصب و الجمال و مفاتن الاعضاء الرشيقة التي من بهائها تعولم للعيون قانون الجسد....
اتقنت تصميم الصور لغة مخيالية تستفز باحة افتراض حواء عشتاروت النص..
دمت على خير ابداع خلاق للجديد...